Por Vyctor
Marvyo e Ana Rute Ramires, jornalistas de O Povo.
OP - Então hoje o senhor vê que aquilo que a Providência Divina
e a visão do xamã indicaram há tantos anos está se realizando?
Padre
Rino - Está se realizando. Porque nós completamos 30 anos, mas agora temos mais
30 pela frente e temos vários sonhos. Um dos sonhos é que o Jardim Buffet, o
nosso negócio de impacto, foi selecionado pelo BNDES entre mais de 400
instituições — sobraram 50 no caminho da tração e vamos concorrer a um prêmio.
Mas só o fato de ter sido selecionado pelo BNDES partindo do Bom Jardim já é um
marco.
Aí nasce um negócio social de impacto liderado por uma mulher da
comunidade, a Natália Tatanca. Ela se aproximou do Movimento como usuária
porque estava atrás do Jovem Aprendiz, entrou no Movimento, evoluiu, voltou a
estudar, se graduou, fez pós-graduação, um MBA, um mestrado em gastronomia e
terapia, e inventou uma nova tecnologia social. Com este Jardim Buffet, nós
vamos ao Rio de Janeiro no BNDES e somos reconhecidos como um negócio de
impacto em nível nacional.
Acho que esses são os fatos. A nossa resposta aos boicotes, às críticas
e ao pessoal que ficava mangando e fazendo hora foi a ação. Escutando a
comunidade, trouxemos as soluções que a comunidade queria. E aqui está o
Movimento com a sua complexidade, com a sua beleza e com a sua amorosidade, que
é o que faz a diferença no dia a dia do Bom Jardim.
O acolhimento começa lá na porta de entrada da Palhoça, a partir da
acolhida e da escuta. A partir daí, vai se caminhando para onde a pessoa busca:
seja uma questão terapêutica, profissionalizante, acadêmica, existencial ou de
cooperação em termos de voluntariado — pois temos também vários voluntários.
Mas o que nós trabalhamos especificamente é a síndrome da colonialidade
internalizada. Porque o povo que foi colonizado, especialmente negros e
indígenas, traz no contexto do inconsciente coletivo feridas profundas que
evocam o genocídio, a violência, o estupro, a morte queimada, a morte
violentada e a morte esquartejada.
Então, quando uma pessoa que faz parte deste universo se aproxima
daquele limiar onde ela pode subir, pular, evoluir e se transformar, existe uma
força que puxa para trás: "Eu não mereço, não é para mim, não vai dar
certo, vai acontecer alguma coisa ruim agora". Aí, com a abordagem
sistêmica comunitária e com as práticas integrativas complementares, ajudamos a
superar esse bloqueio.
OP - Padre, como é hoje a sua relação com a Igreja Católica?
Padre
Rino -
Eu sou padre missionário comboniano e faço parte da equipe de padres que
celebra aqui no Bom Jardim. Depois que os combonianos entregaram a área
pastoral do Bom Jardim para a diocese — porque a nossa vocação é de primeira
linha, de estar onde os outros não querem ir ou onde ainda não tem nada —,
ficamos ajudando os novos padres que vieram. No lugar de apenas uma área
pastoral, agora temos quatro paróquias e está se formando a quinta, porque o
Bom Jardim tem quase 300 mil habitantes.
OP - O senhor ainda celebra missas e realiza os sacramentos?
Padre
Rino -
Celebro missas, batizados e casamentos, que é a parte sacramental, mas
não assumimos mais a responsabilidade administrativa direta de um arquivo
paroquial, pois essa é uma vocação dos padres diocesanos. Também celebro no
contexto da aldeia indígena Pitaguary, em Maracanaú, onde o pároco local me
pede para cooperar, especialmente nos finais de semana ou em festejos e
celebrações especiais. Além de tudo isso, sou membro e perito psiquiatra do
Tribunal Eclesiástico da Arquidiocese de Fortaleza. Então, estou plenamente em
ação como sacerdote.
OP - Para finalizar, padre, você pensou em desistir alguma vez?
O que o motivou a continuar?
Padre
Rino -
Quando a gente está muito cansado, a dúvida pode até passar pela cabeça,
aquele pensamento de "será que vale a pena, será que é isso mesmo?".
Mas é só descansar um pouquinho — ir para uma praia, ir para a serra,
participar de um ritual indígena, fazer um retiro, ouvir uma palavra amiga ou
desabafar com alguém de confiança. Aí, no dia seguinte, a gente já acorda firme
e forte para mais 30 anos.
Fonte: Publicado In: O Povo, de 21/09/26. Páginas Azuis. p.4-5.
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